lunes, 18 de enero de 2016

Mitoloxía

  Güei tráigovos un par d'histories de mitoloxía asturiana. Voi entamar con una de mieu que se llama María Cuchielles:

  María Cuchielles

  María yera una xoven de clas humilde que vivía n´Uviéu nel sieglu XVIII o XIX y que taba namorada d'un home ricu, lo que torgaba qu'él se fixase nella. P'ayudala, el diañu apaecióse-y y díxo-y que si quería conquistalu, que llevase al so hermanu recién nacíu a una cueva y lu matase a cuchillaes hasta desangralu y cola so sangre facer una pócima o un conxuru pa namorar al so amáu. María obedeció pero l´home fue avisáu de lo que diba asoceder y atopó a María tres cometer el crimen, maldiciéndola y condenándola a llimpiar la sangre de la cueva hasta que les sos llárimes s'amestasen nel agua de llavar, indicando esto'l so arrepentimientu.

  P'acabar, un personaxe que toos conocemos, el trasgu:

  El Trasgu

  El trasgu  ye ún de los personaxes más conocíos na mitoloxía asturiana. Ye un duende que vive nes cases y que ye mui traviesu, llegando a facer abondoss estrozos n´ocasiones. Causa graves trastornos na vida familiar naquelles cases qu´habita, molestando al ganao, tirando coses pel suelu, impidiendo que les persones duerman peles nueches, etc. Ensin embargu, si se trata bien y cuando ta de bon humor, el trasgu pue recoyer y llimpiar les cases, anque suel ser más dañinu que benefactor. Ye tal la molestia que causa que n'ocasiones les families tienen que mudase. Non obstante, ye mui difícil desfacese d´él, suel acompañar normalmente a la familia na mudanza, anunciándose diciendo “yo tamién ando de casa mudada”. 
  Hai varies maneres según el mitu de desfacese d'él: una ye encarga-y que traiga agua nuna cesta, o que convierta un pelleyu de carneru negru en blancu. Al nun poder facelo marcha vergoñosu. Otra manera de desfacese del trasgu ye dexa-y un puñáu de granu en suelu, como nun los pue garrar porque se-y escapa pol furacua de la mano enfádase y cola. El mitu del trasgu ta emparentáu con otros mitos de duendes comunes d'Europa y el restu del mundu.

lunes, 11 de enero de 2016

El soñador

 Güei gustaríame recomendavos un llibru que me gustó muncho cuando lu lleí.

 El llibru llámase El Soñador y ye d´una escritora llamada Pam Muñoz Ryan; nesti rellatu va cuntándose la historia de la vida de Neftalí Reyes, un xoven al que-y apasiona tolo que-y arrodia, pa él too ye guapo y escríbilo nun papel en forma de poema, cosa que al so pá nun-y gusta muncho asina qu'aprovecha cuando Neftalí nun ta na casa pa quemá-y toles fueyes colos poemes. Como'l so pá nun acepta los sos gustos, Neftalí dexa la casa na que tan viviendo xuntos y pasa a ser conocíu, por decisión propia, como Pablo Neruda.
 Esti llibru a mi prestóme muncho porque ye una historia perguapa, paez que tien maxa y ta rellatada d´una forma mui amena y entretenía, de tal forma que va enganchándote dende la primera pallabra a la última.

 Esta ye la portada del llibru y equí vos dexo un enllace si queréis lleélu:

     

Reflexón

  Vivimos nuna sociedá demasiao hipócrita... dicimos coses como "la verdadera belleza ta nel interior" o "lo importante nun ye´l físicu" pero tu yes la primer persona que diz "nun quiero tar con él porque ye feu" o "nun quiero tar con ella porque ye fea". Sinceramente, ¿tan importante ye´l físicu? Tan importante seguro que nun ye si col pasu del tiempu va deteriorándose; naide toma´l tiempu necesariu pa conocer a dalguién de verdá y xulgalu dempués, agora cuenten más les partes del to cuerpu que la to personalidá o los tos sentimientos. La xente diz "quiérote" igual que´l que diz "voi mercar pan", ye por dicir. ¿Ónde quedó aquello d´alcontrar al amor de la to vida? Pero non esi falsu amor de güei en día qu´alcuentres cada nueche nuna cama distinta, si non esi amor puru que va evolucionando lentamente, nel que te vas conociendo y eso fai que t'enamores puquitín a puquitín, col pasu´l tiempu... Por eso digo que nun debería importar el físicu, ye dalgo que se marchita, igual qu´una rosa, pero la so esencia sigui tando nel interior, a pesar del tiempu...

  ¿Por qué nun vamos deprendiendo dalgunes coses d´una vez? Por exemplu:
  Pa elles: faite valer polo que yes y nun dexes que te traten como un oxetu, pero nun te pases faciéndo-yos de menos.
  Pa ellos: namora con pallabres guapes, pero nun ye guapo dicir "qué buena tas" Nun somos cavernícolas, yá evolucionamos.
  Pero bono, ye más fácil dexase llevar pola emoción del momentu y ensin pensalo que parase cinco minutinos de nada pa pensar nes consecuencies de los nuestros actos.

¿Qué piensa muncha xente cuando-yos fales n´asturianu?

¿Qué piensa muncha xente cuando-yos fales n´asturianu?
Bono, la xente más "castellana" suel ver l´asturianu d´una forma mui peculiar, venlo como si fuese una fala de paletos, pueblerinos e inclusu un tanto barriobaxera, pero quien más piensa esto son los propios asturianos, hai xente que reniega de la so tierra y de la so fala, vivimos nun mundu nel qu'esiste la llibertá d´espresión y caún ye llibre de pensar lo que quiera, pero yá lo diz el dichu "nun yes d'onde naces, yes d´onde paces" y ye verdá, si Asturies ye la que te vio crecer ¿por qué reniegues d´ella? pero hai coses que la xente nun se da cuenta. Tengo familia valenciana, madrileña, etc. Y nun ye qu'ellos se criasen equí pero, ensin dase cuenta, usen l´amestáu, mezclen castellanu y asturianu.
Ye irónico que siendo asturianos nos dé apuru falar n'asturianu y que xente de fuera lo falen ensin dase cuenta y nun-yos importe. Tamos perdiéndolo equí n´Asturies y si nosotros nun cuidamos lo que tenemos los demás tampoco van facelo por nosotros...

[A partir del minutu 04:20]